Category: лингвистика

Category was added automatically. Read all entries about "лингвистика".

Авто

(no subject)

На обочине огромный плакат: "Внимание, пешеходы с ограниченными возможностями!". Тоже мне невидаль... Лучше бы предупреждали там, где ходят пешеходы с неограниченными возможностями. Вот это действительно опасно...

А вообще все это социальное лицемерие и коверканье языка, чтобы уйти от якобы обидных кому-то штампов - в итоге создает новые штампы, намного более обидные, и только заостряет внимание людей непонятно зачем.

Body - Sabeltooth squirrel

(no subject)

Разговор за перегородкой:
— Здравствуйте, Карина! Простите? Карины нет, а с кем можно поговорить вместо нее? Хорошо, здравствуйте, Дарина! Это Марина из компании...
Perfontana

А ты говоришь — купаться!

Задался тут вопросом об этимологии вышеупомянутой общеизвестной фразы, и в свободную минутку между делами попытался в вопросе разобраться. Самый ранний источник, который мне удалось обнаружить пока что — как ни странно, не фильм и не анекдот, а воспоминания Мариенгофа о Есенине:
— Да, «и они далеко не уйдут», — задумчиво повторил Есенин. — А ты говоришь: купаться!
— Что?
— Да нет, это я так.
Perfontana

Переводчег, выпей йаду!

В новой версии Skype в русском интерфейсе "proxy host" переведено как "уполномоченный хозяин". Людей, пытающихся переводить, не понимая смысла переводимого - следовало бы судить как за разжигание межнациональной розни.
Mind - Chaos Lord

Пеши праффельно!

Не раз уже замечал, что вполне грамотные существа порой пишут "забиру", "забирешь" и так далее. Очевидно, проблема в том, что есть глагол "забирать" — но данные формы образованы от глагола "забрать", и пишутся через "е": "заберу", "заберешь".
On my way

О вежливости и такте всяком - ответ ludva и вообще

ludva спрашивает и рассуждает на тему "вежливость - зло или эффективная форма общения?". Сперва хотел ответить лично, но потом решил расставить все точки над Ё публично, бо тема регулярно всплывает так и так.

Я это перерос. Когда-то, когда мне было лет 15, я даже гордился тем, что могу облить существо грязью в изысканно культурных и вежливых выражениях, так что ему и придраться не к чему будет. Я и сейчас могу, если приспичит. Но предпочитаю этого не делать. Почему?

Потому что с годами я понял, что ароматизированное гавно - остается гавном, и вежливое посылание на хуй - ничуть не лучше невежливого. И если я существу говорю, что его подарок мне не нужен - то варианта только два: он это поймет или не поймет. Если поймет - то ему будет в любом случае одинаково неприятно, а если не поймет - то тогда и говорить не стоило. Высказывание же подобных вещей "вежливо и тактично", как правило, приводит лишь к тому, что понять, что именно тебе сказали - становится намного труднее.

Вот, например, фраза из того самого поста: "Спасибо, я очень ценю твое внимание, только пожалуйста, в следующий раз, когда будешь выбирать мне подарок, лучше посоветуйся со мной или кем-то, кто хорошо меня знает". В данной фразе, если она обращена ко мне, одновременно утверждается, что:
1. Существо ОЧЕНЬ ценит мое внимание.
2. Существо утверждает, что я его плохо знаю.
3. Существо постулирует, что я не способен сам выбрать ему хороший подарок.
4. Не утверждается, но вполне явно вытекает из этого всего также и то, что только что подаренный существу подарок - плох.
При этом мне крайне трудно понять, что из этого сказано "из вежливости", а что - правда, и действительно ли существо считает, что я не способен выбрать ему подарок сам, или это - только способ намекнуть, что в данном случае у меня это не получилось? А если оно это не имеет в виду и я не должен это воспринимать буквально, то и в слова про то, что оно ценит мое внимание, я верить не могу... Все это меня действительно очень фрустрирует. Лично для меня эта фраза звучит сильно обиднее, чем если бы существо сказало: "Мне приятно, что ты так старался ради меня, но у меня дома такой фигни девать уже некуда, правда. Я тебя и без подарка всегда рад видеть, ты же знаешь!". Да, никакой вежливости и такта - зато смысл прост и понятен, и не рождает тоскливого непонимания.

Разумеется, отсутствие вежливости - не означает нарочитой грубости. Вполне достаточно сказать: "Я не хочу с тобой общаться больше", не обязательно сразу говорить: "Пошел на хуй, недоносок сраный!". Поскольку разница между этими фразами ОТНЮДЬ не только в вежливости формы. Но и говорить что-нибудь вроде: "При всем моем уважении к тебе, я в последнее время все более осознаю, что длительное взаимодействие с тобой приводит к существенному ущербу для моего ментального состояния, в связи с чем я с прискорбием, но вынужден ограничить таковое взаимодействие вплоть до полного отказа от него" - совершенно лишнее, ИМХО. Даже если это вежливее. А уж "тактичный" метод сообщить то же самое, начав с намеков издалека и размазав смысл этой фразы из 7 слов по получасовому разговору - это вообще кошмар какой-то.

В общем, как я уже не раз писал, я полагаю критически важной вещью точность выражения своих мыслей и чувств. И если я хочу выразить какую-то важную мысль существу, тем более если эта мысль неприятна, может существенно повлиять на наши отношения и так далее - то я уделю точности ее формулирования еще втрое больше внимания, чтобы максимизировать шансы правильного понимания меня существом. И постараюсь выразить свои мысли и чувства как можно четче и однозначнее по сути. И если это будет в ущерб вежливости и тактичности формы - то и хрен бы с ним. Вот, собственно, и все, что я могу об этом сказать.
And wind blows...

(no subject)

Суеверие — индивидуальный предрассудок, представляющий собой веру в возможность предвещения будущего и влияния на него посредством использования каких-либо потусторонних сил. Содержит допущение, часто неосознанное, что от этих сил можно найти защиту или достигнуть с ними приемлемого для человека компромисса.
Поразмыслив над этим определением, я понял, что по сути ключевым в нем является потустороннесть вовлеченных сил. То есть суеверие не в том, что существо верит, что может предугадать будущее, и не в том, что полагает, что определенными методами сможет этого будущего избежать или изменить его — а в том, что полагает механизмы этих действий потусторонними или, иначе говоря, непознаваемыми, недоступными действительному осознанию и контролю.
Таким образом, суеверно существо, которое верит, что если ублажить Говорящий Дух путем определенного ритуала вращения диска — тот отзовется и пришлет помощь от бед и напастей; а существо, которое умеет пользоваться телефоном и знает, что такое номера "01", "02" и "03" — достигает тех же результатов теми же действиями, но осознанно, и потому суеверным не является.